domingo, 13 de marzo de 2011

El Poder

PODER Y DOMINIO

+ El dominio de los hombres:

Según la larga tradición de la filosofía política, el poder político implica la dominación de unos individuos sobre otros. Aristóteles clasificó las formas de organización política de a siguiente manera: 


Estado: Según Max Weber, el Estado es la entidad que posee el monopolio del uso legítimo de la fuerza. Para él, el poder político es un mecanismo de dominación.


Max Weber




"El Estado es, así como las asociaciones políticas que lo han precedido históricamente, una relación de dominación de hombres sobre hombres" Max Weber.






+ El dominio de las leyes

No todas las formas de organización política se definen dentro del esquema de dominación de unos hombre sobre otros. Las leyes se crearon para que determinasen lo que los individuos podían hacer y lo que no, para que esto no fuese dictado por una persona.
Desde este punto de vista, la libertad es el derecho a hacer todo lo que las leyes permiten.
Bajo la perspectiva de dominio de la ley, el poder político se corresponde co la capacidad de los individuos de actuar de forma coordinada para aceptar las leyes que les rigen y para designar los miembros que velen por el cumplimiento de éstas. Por ello, al decir que una persona que ostenta el poder, en realidad nos referimos a que posee la capacidad para actuar en nombre del grupo que representa. Esta representatividad otorga autoridad a quien está en el poder; y esa autoridad le permite utilizar la fuerza en condiciones muy particulares. Este uso de la fuerza debe distinguirse de la violencia indiscriminada.

PODER Y VIOLENCIA

La fuerza o la coacción son herramientas que el poder utiliza. Sin embargo, debemos distinguir entre poder y violencia.

ª     El poder: Descansa en el número de individuos que otorgan el derecho a que otros lo ejerzan.
ª     La violencia: Se apoya en los instrumentos utilizados para aplicarla (armas, ejércitos…).

No debemos asimilar el poder político a los medios de que dispone para velar por el cumplimiento de la ley, ya que las formas de gobierno deben regirse por estos dos principios básicos:

þ     Ninguna forma de gobierno puede hacer depender su poder del ejercicio de la violencia, sino del reconocimiento de los individuos que forman el Estado.
þ     El uso de la fuerza por parte del poder político debe perseguir la defensa de las leyes, la seguridad de los ciudadanos y la libertad, para evitar males mayores y el abuso de la fuerza.

Si la violencia es ejercida bajo estas condiciones, será considerada como legítima.

La fuerza puede ser utilizada de forma legítima
sólo en determinadas condiciones

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Ÿ         ¿Qué hay que hacer para tener una falta muy grave en el colegio?
-         Las conductas que se sancionan con una falta muy grave son las siguientes:
+       Los actos graves de indisciplina, desconsideración, insultos, falta de respeto o actitudes desafiantes, cometidos hacia los Profesores y demás personal del centro.
+       El acoso físico o moral a los compañeros.
+       El uso de la violencia, las agresiones, las ofensas graves y los actos que atenten gravemente contra la intimidad o las buenas costumbres sociales contra los compañeros o demás miembros de la comunidad educativa.
+       La discriminación, las vejaciones o las humillaciones a cualquier miembro de la comunidad educativa, ya sean por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, orientación sexual, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.
+       La grabación, publicidad o difusión, a través de cualquier medio o soporte, de agresiones o humillaciones cometidas.
+       Los daños graves causados intencionadamente o por uso indebido en las instalaciones, materiales y documentos del centro o en las pertenencias de otros miembros de la comunidad educativa.
+       La suplantación de personalidad y la falsificación o sustracción de documentos académicos.
+       El uso, la incitación al mismo o la introducción en el centro de objetos o sustancias perjudiciales para la salud o peligrosas para la integridad personal de los miembros de la comunidad educativa.
+       La perturbación grave del normal desarrollo de las actividades del centro y, en general, cualquier incumplimiento grave de las normas de conducta.
+       La reiteración en el mismo trimestre de dos o más faltas graves.
+       El incumplimiento de la sanción impuesta por la comisión de una falta grave.


Ÿ         ¿Qué llevaría a un menor a la cárcel?
-         Un menor de edad no puede ir a la cárcel, si una persona es condenada con menos de 18 años debe ir a un reformatorio.

Ÿ         ¿Qué pasaría si una persona de dieciséis años es condenado durante siete años?
-         Entraría en un reformatorio por ser menor de edad, pero al cumplir la mayoría de edad saldría del mismo e iría a la cárcel.

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PODER Y VALORES

Para que el poder político sea aceptado, debe ir acompañado de un bien común o de un valor que beneficie a toda la comunidad, de forma que ésta acepte a los miembros del grupo político como sus representantes, otorgándoles legitimidad para actuar en nombre de la comunidad.

Hitler llegó al poder de forma democrática,
porque los alemanes consideraron que la sociedad
se beneficiaría con su gobierno

El poder político surge en sociedades con cierto grado de complejidad, y posee como funciones principales la gestión de los recursos, el mantenimiento de la seguridad y la promulgación de las leyes, además de la vigilancia de que sean cumplidas.

Podemos definir al poder político como un cuerpo social legitimado para el uso de la fuerza y con capacidad y medios para ejercerla, que se propone una acción bienhechora que beneficie a la comunidad que lo ha aceptado.

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Ÿ         ¿Qué funciones tiene le gobierno vasco?
-         El consejo de gobierno de las comunidades autónomas, y por tanto del País Vasco, tiene como funciones la administración civil, ejecución de las leyes y reglamentación. Las funciones del Presidente, que es el máximo representante, son la dirección del Consejo de Gobierno y suprema representación de la Comunidad, la representación del Estado en la Comunidad Autónoma. Además debe promulgar y ordenar la publicación de las Leyes y del nombramiento del Poder Judicial en la Comunidad.


By Amelia!

sábado, 12 de marzo de 2011

Poder y poder político

Nuestra sociedad nos obliga a nosotros, como miembros, a especializarnos en diferentes tareas.
Además, algunos individuos o grupos de individuos, con la intención de organizar las tareas, desempeñan la misión de dirigir las acciones de los miembros del grupo (capacidad que poseen ciertos sujetos).

Usos del término poder 

Como dominio: hace referencia a la facultad o capacidad que alguien tiene para mandar algo.
Como fuerza: indica fortaleza, vigor, capacidad que se posee para hacer algo.
Como posesión: se usa para indicar que algún objeto pertenece a alguien.
Como potestad: se emplea normalmente para referirse a la fuerza rectora o coactiva del Estado.
Como gobierno: Alude directamente al gobierno de algunos grupos políticos.
 
(Enrique VIII, Representa la suma del poder político y eclesiástico)

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¿Qué tienen en común?

¿Qué tienen en común Ramses I , Sancho el Fuerte, Pinochet, Anihu, Jerónimo, Riu el Maraha de la India, y Roberto?

- Qué tanto unos como otros, han ejercido un poder político u social sobre otras personas, ya sea como dominio, como fuerza, como posesión, como potestad, o como gobierno.

Por ejemplo Rober, al mandarnos hacer esta entrada, con unas características tan curiosas como son el color y los tamaños de las letras de los nombres, esta ejerciendo un dominio sobre nosotros.

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lunes, 7 de marzo de 2011

-formas de organización social-

*Tribal: Es la forma más antigua ,basada en la unión de grupos familiares(propiedad comunal),un reparto del trabajo y una jerarquía social muy limitadas.
Su economía de subsistencia se apoya en la caza y en la recolección.

Un ejemplo de este tipo de sociedad:

       Los Nukak de Colombia


*Arcaica(jefe):Evolución de las sociedades tribales ligada a la aparición de la agricultura y la esclavitud.Surgen la propiedad privada y la gestión de los recursos;y,como consecuencia,también las clases sociales y los impuestos.
El establecimiento de leyes,así como la gestión e institución de los ejércitos ,depende del Estado.

Un ejemplo:


Los faraones de Egipto

*Feudal :La propiedad de la tierra está en manos de grandes señores a los que los vasallos deben obediencia.El poder pol´´itico es ejercido por el rey, aunque los grandes terratenientes también tenian mucha influencia.

Un ejemplo:





La sociedad Carolingia(Esquema de organización social)

*Capitalista burguesa:Desarrollo de la industria y el comercio, los centros económicos se transladan a las ciudades.La burguesía se convierte en la clase social más poderosa dando lugar ,a partir del siglo XVIII,a las modernas democracias representativas.

Socialista-Marxista:  Se produce una abolición de la propiedad privada.El poder político es detentado por el pueblo.Existe una escasa jerarquía social.



By:Amalia!

viernes, 4 de marzo de 2011

- El Determinismo -

Ya hemos visto que según el indeterminismo somos libres de elegir nuestras acciones. Sin embargo, existe otra postura que defiende lo contrario; según el determinismo, el ser humano no es libre, sino que sus decisiones y acciones se encuentran dentro de una cadena de acontecimientos de la que no pueden salir. El determinismo sostiene que nuestros actos están determinados por tres factores: psicológico, genético y social.




Skinner: el determinismo radical

B. F. Skinner, que fue un psicólogo y filósofo social norteamericano, fue el máximo representante del conductismo; una corriente de pensamiento que defiende que la interacción entre el individuo y su contexto define los comportamientos humanos. Skinner sostenía que controlando los parámetros genético, psicológico y social, es posible construir una ciencia de la conducta que permita moldear al ser humano.
Escribió una novela de ciencia ficción llamado Walden Dos, en la que desarrollaba sus ideas sobre el conductismo expresándolas en la historia, en la que se representa una sociedad en la que todos los factores ambientales eran dirigidos, con lo que los individuos eran orientados a la hora de tomar decisiones.

 

B. Frederic Skinner

                     
Para más información sobre el libro Walden Dos:


Para orientar la conducta, Skinner introdujo los refuerzos; que consistían en un premio cuando la conducta del individuo es la esperada, y un castigo cuando se comporta de otra manera. Con la ayuda de los refuerzos, la conducta que se pretende que el individuo tenga se mantendrá al ser premiada (refuerzo positivo), mientras que otra conducta tenderá a desaparecer por ser castigada (refuerzo negativo).

El determinismo sostiene que el ser humano no es libre,
sino que sus actos están determinados.


By Ameliaa!

martes, 1 de marzo de 2011

Libertad Moral?¿ El indeterminismo ético

La pregunta a contestar es, ¿Debe ser libre el acto moral?

Toda moral lleva implícitos unos codigos morales. Su función última consiste en orientar.
Los códigos morales no son un método infalible para distinguir las acciones moralmente buenas de las malas. Esto es así por las siguientes razones:

· No existe una norma que no comporte excepciones.
· En todo código normativo hay siempre normas que entran en conflicto entre sí.
· Todo código moral anula la libertad positiva de los individuos. Limitaciónes por parte del código.

Para poder solucionar esto, se presentan dos grandes propuestas del pensamiento:

Las éticas indeterministas y las éticas Deterministas

El indeterminismo ético

El indeterminismo es el sistema que sostiene que somos libres a la hora de elegir y actuar. Es decir, la voluntad actúa con independencia a la hora de llevar a cabo una elección entre varias opciones.

Hay diversas formas de indeterminismo: unas mantienen la dependencia en el aspecto físico y sostienen que la libertad solo pertenece al ámbito racional (mental). Como Descartes, Kant o Sartre.

Los orígenes de esta corriente  se remontan a la Grecia clásica, al relativismo ético de los sofistas o el intelectualismo moral platónico ( Solo actuamos mal por ignorancia).

Kant: la autonomía de la voluntad

(La influencia de la filosofía kantiana está presente en la mayor parte de las teorías éticas contemporáneas)


Kant considera que no existen varias razones, sino distintos usos de una misma razón.

· Uso puro de la razón (razón pura). Se ocupa de conocer cómo son las cosas del mundo físico. los fenómenos ocurren de forma necesaria e inaudible. Por eso se pueden establecer leyes. En este mundo físico no existe la libertad.

· Uso práctico de la razón (razón práctica). Se ocupa de saber cómo debemos actuar, cuáles son los principios de la conducta humana y qué tipo de normas orientan dicha conducta.

Kant no se fija, por tanto, en cuál es el fin de la acción humana, sino en qué principios mueven al hombre a actuar. Esos principios configuran nuestra conciencia moral.

Solamente la voluntad humana es la que puede ser calificada de buena o mala, no los actos concretos.

¿Cuándo una voluntad es buena?

En el momento de iniciar una acción, la razón humana actúa bajo la forma de un imperativo.

Los imperativos hipotéticos, (si quiero aprobar los exámenes, tengo que estudiar) un fin concreto.

Los imperativos categóricos no estan sujetos a ninguna con´dición, no hacen referencia a ningún contenido moral concreto y son válidos para toda acción.

Una acción es moral solo cuando se basa en imperativos categóricos.

· En el primer caso, mi comportamiento se ajusta a la forma de la ley moral, pero los motivos corresponden a un imperativo hipotético, por ello, este comportamiento es legal.

· En el segundo caso se tiene una actuación moral correcta.

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