Ética y moral, guardan una estecha relación entre sí.
Similitudes:
· Ambos mantienen una estrecha relación con las costumbres y las normas sociales.
· Los dos tienen como referente el campo de la acción humana.
Diferencias:
· La moral tiene us origen en unas costumbres, usos y valores heredados culturalmente. La ética analiza y valora los diferentes conjuntos de normas (sociales, culturales...) para determinar su carácter moral.
· La moral esta íntimamente relacionada con la praxis. La ética, sin embargo, reflexiona sobre la moral.
La moral es el grupo de normas y costumbres que se aceptan como adecuadas o correctas en un sitio determinado ( ¿Cómo debo comportarme? )
La ética es un juicio crítico sobre la moral, sus normas y las consecuencias derivadas de la acción humana.
La finalidad, pues, de la reflexión ética es determinar, conforme a unos valores, principios y normas generales, si una acción puede recibir o no el calificativo de moral.
Pero la pregunta importante es:
¿Cuándo una acción es moral?
Las acciones morales, rasgos básicos:
· Son acciones sociales, surgen en nuestra relación con los demás.
· Están orientadas por un conjunto de normas, que son conocidas generalmente como normas morales.
Pero, ¿cuando las normas son morales?
· Implicar una reflexión crítica previa sobre el alcance y las consecuencias de la acción.
· Poseer un afán de universalidad, totalidad de la humanidad.
Los actos morales, son intencionales.
Según sean los motivos que mueven al ser humano a actuar, se han desarrollado dos tipos de teorías éticas fundamentales: las teleológicas o de fines, y las deontológicas o del deber.
· Éticas teleológicas o de fines.
La acción debe producir algún fin, las normas deben tratar de solventar conflictos.
Tanto la norma como la acción moral deben tratar de alcanzar la felicidad y la justicia.
· Éticas deontológicas o del deber.
No comparten la visión del hombre como buscador de felicidad inmediata.
Lo que define al ser humano, es su autonomía legisladora, la acción tiene que apoyarse en el deber.
Fundamentación de la moral
· Fundamentación externa. El origen de las normas reside en algo exterior al sujeto: las leyes naturales, la fuerza de la tradición o las leyes otorgadas al ser humano por gracia de cualquier divinidad. Las normas habitualmente se aceptan sin más, dado que encierran verdades incuestionables.
Las éticas teleológicas ( el tabú en las sociedades primitivas)
· Fundamentación interna. El fundamento de las normas es el propio individuo, ser libre, dotado de razón y voluntad.
Inspirada en la filosofía de Kant (oooooo :D) , éticas deontológicas.
· Fundamentación intersubjetiva. Las normas se constituyen a través de unas reglas concretas de diálogo y del acuerdo o consenso. ESte tipo de fundamentación ha sido impulsado por las éticas dialógicas.
Post by Solid >.<
sábado, 26 de febrero de 2011
domingo, 20 de febrero de 2011
* La Cultura *
El término cultura proviene del latín cultus que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado. A la mitad del siglo XVI, el término adquirió una connotación metafórica, refiriéndose al «cultivo» del espíritu humano, y las facultades sensibles e intelectuales del individuo. De este modo, una persona «culta» es aquella que posee extensos conocimientos en los más variados «campos» del saber.
Sin embargo, la cultura puede tener otro significado. La cultura también puede definirse como todas las actividades, conocimientos, procedimientos, valores e ideas que se producen y transmiten por aprendizaje social. Según el atropólogo inglés Edward Burnett Tylor, la cultura es "aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre. La situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes del pensamiento y la acción del hombre".
Ejemplos de elementos culturales son el tipo de vestimenta, la arquitectura de los edificios, las tradiciones y creencia religiosas, etc.
FUNCIONES DE LA CULTURA:
- Suplir las carencias del ser humano como animal, para poder defenderse y sobrevivir en un medio natural muy hostil.
- Adaptárnos al medio modificándolo.
ELEMENTOS CULTURALES:
- Cultura material: Elementos culturales físicos, producidos artificialmente por el ser humano; como herramientas, artefactos, técnicas, etc.
- Cultura inmaterial: Elementos relacionados con los modos de pensar, los conocimientos, las creencias, mentalidades, etc.
El conjunto de todas aquellas cosas naturales que el hombre transforma en algo útil para su vida, se llama cultura. La cultura es, la "segunda naturaleza". (Arnold Gehlen)
By Amelia! =)
Etapas de la evolución de la especie humana!
En antropología,(estudio del ser humano)cada especie se denomina mediante el nombre del género al que pertenece,seguido del nombre de la especie y de la subespecie.
*Los seres humanos actuales somos el Homo sapiens.
El género Homo,se aplica a los restos fósiles que tienen las siguientes características:
-Cerebro más grande
-Cara más pequeña y vertical
-Molares de menor tamaño
-Nariz más prominente
cráneo de Homo habilis
El ser humano se creó hace 2.5 millones de años aproximadamente.
Las principales especies conocidas en la evolución humana son las siguientes:
*Homo habilis:
-Significa ser humano hábil
-Coexistió con el Australophitecus
-Bípedo,medía 1,40 m
-Fabricaba pequeñas herramientas
-vivía en pequeños grupos
*Homo erectus:
-Significa ser humano erguido
-Mayor capacidad craneana que el Homo habilis
- Capaz de cazar animales grandes lo que le llevó a un grado elevado de cooperación social
-Lenguaje desarrollado
-Utilizó el fuego y prendas adaptadas al frío
-Quizás habitaba en cuevas y cabañas
Cabe la posibilidad de que apartir de algunas formas de Homo erectus se desarrollase el Homo Sapiens.
Otra posibilidad es que povenga del Homo ergaster y en el medio estaba el Homo antecessor
*Homo sapiens neanderthalensis(Hombre de Neanderthal)
-Vivió en Europa ,posteriormente se extinguió
-Pertenece son solo al mismo género(homo) si no tambien a la misma especie(sapiens)
-Estructura general del esqueleto muy similar a la nuestra,aunqe su cara presenta aspectos más primitivos
-Creador de la cultura musteriense(tallado de piezas pequeñas)
-Dominaba el fuego, habilidad para la preparación de pielesy vivía en cuevas
-Enterraba ritualmente a los muertos, lo que sindica que tenía ideas religiosas.
*Homo sapiens sapiens(Hombre de Crogmanon)
-Convivió con el Neanderthal
-Son seres humanos de la misma especie que nosotros
-Fuertes y altos
-Excelentes cazadores
-Fabricaron herramientas de gran perfecciónen piedra,hueso y marfil.
-Nos han dejado las primeras obras de arte p.ej:en Altamira
Los humanos actuales constituimos la subespecie Homo sapiens sapiens,dentro de la cual ,como resultado de procesos microevolutivos y de adaptaciones a ambientes diferentes,se distinguen cuatro troncos:caucasiano,négrido,mongólido y austrálido.
Y aqui dejo un video que resume las etapas de la evolución de la especie humana hasta nuestros dias:
http://www.youtube.com/watch?v=6jjrC47MQpg&feature=related
by :Amalia!;)
*Los seres humanos actuales somos el Homo sapiens.
El género Homo,se aplica a los restos fósiles que tienen las siguientes características:
-Cerebro más grande
-Cara más pequeña y vertical
-Molares de menor tamaño
-Nariz más prominente
cráneo de Homo habilis
El ser humano se creó hace 2.5 millones de años aproximadamente.
Las principales especies conocidas en la evolución humana son las siguientes:
*Homo habilis:
-Significa ser humano hábil
-Coexistió con el Australophitecus
-Bípedo,medía 1,40 m
-Fabricaba pequeñas herramientas
-vivía en pequeños grupos
*Homo erectus:
-Significa ser humano erguido
-Mayor capacidad craneana que el Homo habilis
- Capaz de cazar animales grandes lo que le llevó a un grado elevado de cooperación social
-Lenguaje desarrollado
-Utilizó el fuego y prendas adaptadas al frío
-Quizás habitaba en cuevas y cabañas
Cabe la posibilidad de que apartir de algunas formas de Homo erectus se desarrollase el Homo Sapiens.
Otra posibilidad es que povenga del Homo ergaster y en el medio estaba el Homo antecessor
*Homo sapiens neanderthalensis(Hombre de Neanderthal)
-Vivió en Europa ,posteriormente se extinguió
-Pertenece son solo al mismo género(homo) si no tambien a la misma especie(sapiens)
-Estructura general del esqueleto muy similar a la nuestra,aunqe su cara presenta aspectos más primitivos
-Creador de la cultura musteriense(tallado de piezas pequeñas)
-Dominaba el fuego, habilidad para la preparación de pielesy vivía en cuevas
-Enterraba ritualmente a los muertos, lo que sindica que tenía ideas religiosas.
*Homo sapiens sapiens(Hombre de Crogmanon)
-Convivió con el Neanderthal
-Son seres humanos de la misma especie que nosotros
-Fuertes y altos
-Excelentes cazadores
-Fabricaron herramientas de gran perfecciónen piedra,hueso y marfil.
-Nos han dejado las primeras obras de arte p.ej:en Altamira
Los humanos actuales constituimos la subespecie Homo sapiens sapiens,dentro de la cual ,como resultado de procesos microevolutivos y de adaptaciones a ambientes diferentes,se distinguen cuatro troncos:caucasiano,négrido,mongólido y austrálido.
Y aqui dejo un video que resume las etapas de la evolución de la especie humana hasta nuestros dias:
http://www.youtube.com/watch?v=6jjrC47MQpg&feature=related
by :Amalia!;)
Evolución cultural: LA HUMANIZACIÓN
Los cambios evolutivos se produjeron debido a que los primates de los que procedemos no se vieron limitados por una conducta instintiva, sino que tenían la capacidad de aprender nuevas técnicas y modos de existencia. Los factores más importantes que favorecieron la evolución psíquica y social humana fueron los siguientes:
è La caza. Influyó en:
o El desarrollo de las capacidades intelectuales, como la capacidad de observación y la inteligencia. Tenían que ser capaces de interpretar signos y señales.
o El progreso técnico, ya que se hacían necesarias las armas y herramientas.
o La cooperación social y lenguaje también eran necesarias para cazar grandes animales.
è El descubrimiento del fuego:
o Ofrecía seguridad y protección.
o Facilitaba la caza y defensa frente a otros animales.
o Permitieron a la especie hacerse omnívora al ser empleado para cocinar alimentos.
è El largo aprendizaje. La lentitud del desarrollo físico implicaba:
o Los períodos de aprendizaje y socialización (infancia y adolescencia) eran muy lentos, por lo que las normas y valores socio-culturales quedaban fijadas en el cerebro como una “segunda naturaleza”.
o Una característica del ser humano es que siempre está abierto a nuevos aprendizajes, tiene la necesidad permanente de curiosear lo nuevo.
è La aparición del comportamiento social. La necesidad de realizar ciertas tareas (cuidar las crías, cuidar el fuego…) hizo que los homínidos se acostumbrasen a acampar en asentamientos o refugios, donde se desarrollaron conductas sociales como:
o El altruismo; la cooperación y ayuda entre los individuos.
o Reparto de tareas; unos atendían al fuego, otros preparaban la comida…
o Aparición de los roles sociales, que son las pautas de conducta de una persona, el papel que desempeña.
è La aparición del lenguaje:
o Permitió pensar, planear y razonar acciones.
o Surgió de gritos y gestos para orientar la conducta, lo que llevó al posterior desarrollo de la palabra.
o Su función es social, mantiene los vínculos entre los individuos y transmite conocimientos.
La aparición de la cultura permitió al ser humano adaptarse con gran eficacia al entorno para sobrevivir.
( http://www.filosofia.site50.net/web_documents/tema_5.pdf --> En
este archivo hay más información de la humanización
en las páginas 1, 2, y la 3 hasta la mitad.
Después habla sobre la cultura, que ya explicaremos más adelante)
* Amelia *
( http://www.filosofia.site50.net/web_documents/tema_5.pdf --> En
este archivo hay más información de la humanización
en las páginas 1, 2, y la 3 hasta la mitad.
Después habla sobre la cultura, que ya explicaremos más adelante)
* Amelia *
Cambios biológicos evolutivos: LA HOMINIZACIÓN
Bueno, ya hemos visto las condiciones a las que se tuvieron que enfrentar los primates de los cuales hemos evolucionado; el cambio de hábitat que se produjo. Como sabéis, se dieron unas mutaciones genéticas en estos primates que les permitieron sobrevivir en ese nuevo medio, y estas son algunas de las transformaciones que tuvieron lugar:
§ El bipedismo: los homínidos necesitaban explorar, para encontrar alimento y vigilar si había presencia de otros animales que pudieran suponer una amenaza. Esto favoreció la posición erguida, los individuos que caminaban empleando solo los dos pies eran más aptos, pues poseían un campo de visión más amplio.
§ El bipedismo llevó a un cambio en la estructura del pie: el dedo gordo se volvió no oponible, lo que permitía apoyar toda la planta.
§ La pelvis se estrechó, lo que produjo la modificación de la columna vertebral de forma que permitiese mantener el equilibrio y sostener la cabeza erguida.
§ Otro cambio muy importante fue la liberación de las manos, que permitió fabricar y manejar útiles y herramientas.
§ El cráneo fue aumentando de tamaño, mientras que las mandíbulas se hicieron más pequeñas y los dientes disminuyeron, lo que permitió una mayor movilidad de la lengua. Esto fue fundamental para la posterior aparición del lenguaje.
§ Al aumentar el tamaño del cráneo también aumentó su capacidad, desarrollándose diversas áreas cerebrales.
Todo este proceso se dio a la vez que se desarrollaba la capacidad teórica de la mente; nuestros antepasados no solo eran capaces de hacer ciertas cosas, sino también de pensar cómo hacerlas.
Pero todo esto no explica la aparición de la inteligencia, que procede de una mutación genética que se dio en unos individuos que podían aprovecharla favorablemente.
Os dejo un video de "Érase una vez el hombre" que explica la antropogénesis, la hominización y las primeras etapas de la evolución humana: http://www.youtube.com/watch?v=n_0XvKcfskU
By Ameliaa!
martes, 15 de febrero de 2011
la Evolucion humana: la antropogenesis
El Homo sapiens sapiens(nuestra especie)está emparentada de cerca con:
el chimpancé
Sin embargo, han sido necesarios centenares de millones de años para llegar a lo que somos hoy, y "diferenciarnos" de nuestros familiares.
En este largo camino tenemos que diferenciar entre dos procesos importantes,que sucedieron a la vez:
La Hominización :Los cambios biologicos evolutivos,que han caracterizado a la evolución de los hominidos,conduciendo a la especie humana actual.
La Humanización: Los cambios psicosociales, que fue dando lugar a los elementos culturales que caracterizan al ser humano y le distinguen del resto de especies.
Pero...¿Cuál es nuestro origen?
Hace 22 millones de años, en África oriental , el drástico descenso de las lluvias hizo que los bosques densos se convirtieran en sabanas. A consecuencia de esto, un grupo de primates se vio forzado a abandonar su hábitat natural -el bosque denso-y pasar a vivir en la sabana.
La necesidad de sobrevivir en un nuevo ecosistema favoreció las mutaciones que dieron lugar a una serie de mecanismos de respuesta.Así se inició el proceso evolutivo y poco a poco fueron apareciendo caracteres nuevos mejor adaptados al medio.
Este lento proceso duro millones de años y en él sucedieron cambios fundamentales ,actuando en dos grándes ámbitos :el natural y el cultural.
by:Amalia!:)
martes, 1 de febrero de 2011
El origen de la vida y la evolución de las especies
Ante este tema, hemos de destacar tres hechos claramente asimilados actualmente:
· Todos los seres vivos tenemos un origen común.
· El desarrollo de la vida ha sido continuo, sin discontinuidades, por lo que se admite que la evolución es un hecho biológico.
· El Homo Sapiens, tiene su origen en una mamífero primate a partir del cual nuestra especie ha ido evolucionando.
Entendemos por evolución el proceso por el cual los individuos de una misma especie sufren cambios cualitativos que los conduce a otrás formas de vida más organizadas.
Para dar lugar a este proceso, los seres vivos experimentan dos mecanismos:
· Adaptación. Van sufriendo cambios por los que mejoran sus condiciones de supervivencia en el medio ambiente en que habitan.
· Herencia. La genética asegura la transmisión de estos cambios a los descendientes.
Teoría del diseño inteligente y creacionismo
La teoría más asentada entre la comunidad científica hasta el siglo XIX fue el Fijismo, por el que las especies son:
· Fijas. Inmutables desde su origen.
· Creadas por Dios. Aparecen en un momento único, por obra divina.
· Inmutables. Cada individuo y cada especie habría permanecido sin modificaciones.
· Grupos aislados. No derivan unas de otras, ni están relacionadas.
Teorías evolucionistas
Primer representate, Lamarck, que desarrola la llamada teoría transformista.
Según esta teoría, la naturaleza forma un todo continuo, en el que las especies se transforman, unas a partir de otras, de acuerdo con una tendencia hacia formas más perfectas.
La necesidad que tienen las especies de adaptarse al medio ambiente en el que viven. Y, para adaptarse, desarrollan o atrofian órganos adecuados, que acaban transformando la especie.
· La herencia de caracteres adquiridos
· La necesidad crea al órgano.
La teoría de Lamarck presenta puntos erróneos, como la creencia de que los caracteres desarrollados durante la vida de un individuo se transmiten a la descendencia. Pero acertó en el importante papel de la inflcuencia del medio y, dejó claro que las clases, órdenes, géneros y especies no son más que divisiones de nuestra mente.
Posteriormente entra en juego Charles Darwin, biólogo británico, veamos sus tesis principales:
· Origen común de las especies.
· La lucha por la supervivencia. Todas las especies tienden a reproducirse hasta saturar su hábitat. En esta situación, escasean los recursos y alimentos, comenzando una lucha por sobrevivir.
· Teoría de la selección natural. No todos los individuos están preparados para esa competición, solo los más aptos.
· El concepto de más aptos, no se entiende por ser más inteligente, ni más fuerte o ser de una cultura superior, ni niguna otra consideración racista o etnocéntrica (consideración de la propia cultura como el único criterio válido).
En términos de biología evolutiva, el más apto es aquél que presenta mutaciones genéticas más favorables para adaptarse al cambio concreto que se ha producido en el medio ambiente. DIchas variaciones son pequeñas, pero cuando son ventajosas respecto al medio ambiente los individuos portadores de esa pequeña ventaja sobreviven.
· Herencia. Los supervivientes transmitirán los cambios genéticos ventajosos a sus descendientes.
· La selección natural no es un proceso consciente, sino que la naturaleza actúa al azar y de modo ciego: las variaciones surgen de modo aleatorio, por lo que el ser los más aptos no es algo que los vivientes se puedan proponer, sino que es al contrario : los animales más aptos son los que se adaptan.
En conclusión, para Darwin no hay finalismo en la naturaleza, ni hay un orden preestablecido ni dirigido.
By Solid >.<
· Todos los seres vivos tenemos un origen común.
· El desarrollo de la vida ha sido continuo, sin discontinuidades, por lo que se admite que la evolución es un hecho biológico.
· El Homo Sapiens, tiene su origen en una mamífero primate a partir del cual nuestra especie ha ido evolucionando.
Entendemos por evolución el proceso por el cual los individuos de una misma especie sufren cambios cualitativos que los conduce a otrás formas de vida más organizadas.
Para dar lugar a este proceso, los seres vivos experimentan dos mecanismos:
· Adaptación. Van sufriendo cambios por los que mejoran sus condiciones de supervivencia en el medio ambiente en que habitan.
· Herencia. La genética asegura la transmisión de estos cambios a los descendientes.
Teoría del diseño inteligente y creacionismo
La teoría más asentada entre la comunidad científica hasta el siglo XIX fue el Fijismo, por el que las especies son:
· Fijas. Inmutables desde su origen.
· Creadas por Dios. Aparecen en un momento único, por obra divina.
· Inmutables. Cada individuo y cada especie habría permanecido sin modificaciones.
· Grupos aislados. No derivan unas de otras, ni están relacionadas.
Teorías evolucionistas
Primer representate, Lamarck, que desarrola la llamada teoría transformista.
Según esta teoría, la naturaleza forma un todo continuo, en el que las especies se transforman, unas a partir de otras, de acuerdo con una tendencia hacia formas más perfectas.
La necesidad que tienen las especies de adaptarse al medio ambiente en el que viven. Y, para adaptarse, desarrollan o atrofian órganos adecuados, que acaban transformando la especie.
· La herencia de caracteres adquiridos
· La necesidad crea al órgano.
La teoría de Lamarck presenta puntos erróneos, como la creencia de que los caracteres desarrollados durante la vida de un individuo se transmiten a la descendencia. Pero acertó en el importante papel de la inflcuencia del medio y, dejó claro que las clases, órdenes, géneros y especies no son más que divisiones de nuestra mente.
Posteriormente entra en juego Charles Darwin, biólogo británico, veamos sus tesis principales:
· Origen común de las especies.
· La lucha por la supervivencia. Todas las especies tienden a reproducirse hasta saturar su hábitat. En esta situación, escasean los recursos y alimentos, comenzando una lucha por sobrevivir.
· Teoría de la selección natural. No todos los individuos están preparados para esa competición, solo los más aptos.
· El concepto de más aptos, no se entiende por ser más inteligente, ni más fuerte o ser de una cultura superior, ni niguna otra consideración racista o etnocéntrica (consideración de la propia cultura como el único criterio válido).
En términos de biología evolutiva, el más apto es aquél que presenta mutaciones genéticas más favorables para adaptarse al cambio concreto que se ha producido en el medio ambiente. DIchas variaciones son pequeñas, pero cuando son ventajosas respecto al medio ambiente los individuos portadores de esa pequeña ventaja sobreviven.
· Herencia. Los supervivientes transmitirán los cambios genéticos ventajosos a sus descendientes.
· La selección natural no es un proceso consciente, sino que la naturaleza actúa al azar y de modo ciego: las variaciones surgen de modo aleatorio, por lo que el ser los más aptos no es algo que los vivientes se puedan proponer, sino que es al contrario : los animales más aptos son los que se adaptan.
En conclusión, para Darwin no hay finalismo en la naturaleza, ni hay un orden preestablecido ni dirigido.
By Solid >.<
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