LA RACIONALIDAD TEÓRICA

La razón tiene una doble función: teórica y práctica. La capacidad teórica es la facultad humana para obtener conocimientos tanto los concretos y particulares que se utilizan en la vida cotidiana, como los de carácter universal y abstractos.

La capacidad práctica es la capacidad para saber actuar entendiendo que es saber práctico abarca desde el saber construir una herramienta técnica hasta establecer valores éticos y políticos que nos permitan orientar nuestra conducta.

EL PUNTO DE PARTIDA

Para algunos filósofos la racionalidad teórica es ente todo la capacidad de pensar con la finalidad de entender lo que nos rodea, para comprender nuestra situación en ella. Esto supone la posesión de una facultad humana, la inteligencia por medio de la cual podemos desarrollar la capacidad de abstracción.

LOS CONCEPTOS UNIVERSALES

En la antigua Grecia los filósofos presocráticos plantearon la distinción entre lo que las cosas son y lo que aparentan ser, afirmaron que si el saber se basa únicamente en los sentidos era imposible conseguir un conocimiento estable y seguro, para ello Sócrates afirmó que era necesario definir las cosas, es decir, buscar conceptos universales. Después Aristóteles afirmó que el verdadero saber necesita no solo captar como son las cosas sino también conocer el por qué son de esa manera, es decir, conocer sus causas y argumentar y demostrar lo que se afirma.

DOXA	Equivale a la opinión, depende de nuestros sentidos. Se trata de un conocimiento superficial y limitado. Es acrítico, no analiza ni demuestra, es un falso conocimiento y explica de modo limitado una parte de la realidad.
EPISTÉME	Equivale a la ciencia, depende de la realidad exterior, es racional, sistemático, organizado mediante un orden coherente. Es crítico, analiza, valora y juzga antes de afirmar algo y explica la totalidad de lo real.

Hecho por Emilia

LA ESTRUCTURA DE LA CIENCIA

Vista de manera muy general, la ciencia moderna está basada en tres elementos distintos, que aparecieron en tiempos muy diferentes durante la evolución de nuestra sociedad. Estos tres elementos pueden identificarse de varias maneras, pero una de las más claras es presentándolos como tres renuncias sucesivas a sendas posturas filosóficas que en sus épocas se juzgaron inexpugnables. Tales renuncias pueden caracterizarse de la manera siguiente: 1) renuncia a las explicaciones sobrenaturales de los fenómenos propios de la naturaleza; 2) renuncia a la búsqueda de respuesta a las grandes preguntas, como por ejemplo, ¿de qué está formado el Universo?, o ¿cuál es el destino del hombre?; 3) renuncia al intento de contestar cualquier pregunta (grande o pequeña) sobre la naturaleza por medio del uso exclusivo de la razón.
I) El primer paso en el desarrollo de la ciencia ocurrió en Grecia hace unos 25 siglos (en el siglo V a. C) cuando un pequeño grupo de pensadores conocidos como los filósofos presocráticos empezaron a abandonar sus creencias primitivas y mitos tradicionales sobre la creación del mundo y la naturaleza de todas las cosas, y a sustituirlos por teorías que no tenían elementos divinos o sobrenaturales sino que se limitaban exclusivamente a los componentes propios de la realidad. Se dice que la ciencia y la filosofía se iniciaron cuando Tales de Mileto (siglo VII a. C.) propuso: "Toda la realidad está formada por agua" como respuesta a la antigua pregunta sobre la composición del Universo. Aunque se antoja que la proposición de Tales de Mileto es demasiado simple para constituirse en el cimiento de toda la ciencia y de toda la filosofía, no es el contenido de la frase sino su sentido general lo que la hizo importante, y no es lo que dice sino lo que excluye lo que la hizo inmortal. En efecto, Tales no habla de Titanes, de Zeus o del Olimpo; su única referencia es a un elemento de la realidad; su proposición se refiere al mundo natural y por lo tanto posee una virtud insigne: se puede examinar objetivamente para determinar si es cierta o no. Otros filósofos presocráticos, como Anaxímenes, Anaximandro, Parménides, Empédocles, Alcmeón, etc., hicieron otras proposiciones, distintas a la de Tales en su contenido pero semejantes en su renuncia a elementos sobrenaturales. En la historia del pensamiento científico, éste es indudablemente el paso más importante porque lo hace posible.

II) El siguiente paso en la evolución de la ciencia fue el más prolongado y probablemente el más doloroso, se caracteriza por la sustitución de las grandes preguntas sobre la naturaleza por otras menos ambiciosas, más simples y aparentemente intrascendentes, pero con una propiedad maravillosa: eran (y son) potencialmente susceptibles de respuesta.Renunciar a las grandes preguntas era necesario pero no suficiente para que surgiera la ciencia, sobre todo cuando persistía la idea de que las respuestas correctas podían ser generadas por puro raciocinio. En otras palabras, el principal y único instrumento utilizado para explorar a la naturaleza era el cerebro del investigador, quien pensando intensamente y obedeciendo el principio de la consistencia lógica interna podía descubrir la verdad sobre los fenómenos naturales. Este fue el "modo griego de mirar al mundo", que con frecuencia se identifica con el método científico. Es indispensable afirmar con toda vehemencia que tal postura es característica de la filosofía, pero que no tiene nada que ver con la ciencia; de hecho, se trata de una postura típicamente anticientífica.

III) Después de la renuncia a las explicaciones sobrenaturales de la realidad, y de la renuncia a las grandes preguntas sobre la naturaleza, lo que todavía faltaba para que surgiera la ciencia moderna era la renuncia a la autoridad de la razón. Esto no quiere decir (de ninguna manera) que debía hacerse sitio a la sinrazón; lo que significa es que debía aceptarse que, para entender a la realidad, la razón es necesaria pero no suficiente. El elemento que falta es absolutamente indispensable para que la ciencia exista, es una conditio sine qua non; me refiero a la experiencia, al contacto continuo con la realidad por medio de observaciones, comparaciones, analogías y experimentos. La ciencia es una actividad humana creativa cuyo objetivo es el conocimiento de la naturaleza y cuyo producto es el conocimiento; este producto se confirma cuando hay consenso sobre su validez en el seno de la comunidad científica experta. Tal consenso se basa sobre todo en la reproducibilidad de los datos, cuando se siguen las indicaciones especificadas al respecto. La razón es necesaria, pero la verificación objetiva de los fenómenos es indispensable. La esencia de la ciencia es la experiencia, que debe ser pública y reproducible. En la ciencia, la única que siempre tiene la razón es la naturaleza; el oficio del científico es entenderla.

By Emilia!

¿QUÉ ES LA CIENCIA?

La ciencia (del latín scientia “conocimiento”) es el conjunto de conocimientos sistemáticamente estructurados obtenidos mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y esquemas metódicamente organizados.
La ciencia utiliza diferentes métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos suficientemente objetivos y accesibles a varios observadores, además de basarse en un criterio de verdad y una corrección permanente. La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a la generación de más conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cómo actuará dicho sistema en determinadas circunstancias.

Descripción y clasificación de las ciencias

La llamada ciencia experimental se ocupa solamente del estudio del universo natural ya que, por definición, todo lo que puede ser detectado o medido forma parte de él. En su trabajo de investigación, los científicos se ajustan a un cierto método, el método científico, un proceso para la adquisición de conocimiento empírico. Para fines de comprensión, puede decirse que la llamada ciencia aplicada consiste en la aplicación del conocimiento científico teórico (la llamada ciencia básica o teórica) a las necesidades humanas y al desarrollo tecnológico. Es por eso que es muy común encontrar, como término, la expresión "ciencia y tecnología": dos aspectos inseparables, en la vida real, de una misma actividad.
Algunos descubrimientos científicos pueden resultar contrarios al sentido común. Ejemplos de esto son la teoría atómica o la mecánica cuántica, que desafían nociones comunes sobre la materia. Muchas concepciones intuitivas de la naturaleza han sido transformadas a partir de hallazgos científicos, como el movimiento de traslación de la Tierra alrededor del Sol o la teoría evolutiva de Charles Darwin.

Disciplinas científicas
Esquema de clasificación planteado por el epistemólogo alemán Rudolf Carnap:
Ciencias formales	Estudian las formas válidas de inferencia: lógica - matemática. No tienen contenido concreto; es un contenido formal, en contraposición al resto de las ciencias fácticas o empíricas.
Ciencias naturales	Son aquellas disciplinas científicas que tienen por objeto el estudio de la naturaleza: astronomía, biología, física, geología, química, geografía física y otras.
Ciencias sociales	Son aquellas disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano - cultura y sociedad- El método depende de cada disciplina particular: administración, antropología, ciencia política, demografía, economía, derecho, historia, psicología, sociología, geografía humana, trabajo social y otras.

By Emiliaa! :)

El Mecanicismo y la Ciencia Contemporánea

El modelo clásico: el mecanicismo

Surge a partir del Renacimiento, cuando comienza a abandonarse el modelo anterior y se inicia la llamada ciencia moderna. En esta época se produce la transición del teocentrismo al antropocentrismo, cambio radical (Kepler, Galileo, Newton)

Durante esta etapa, se sigue considerando el universo como un todo ordenado y estable.

El punto de partida, sustitución del geocentrismo por el modelo heliocéntrico, el Sol está en el centro del universo.

Criterio de sencillez, lo más sencillo es lo más racional; y lo racional es más verdadero que lo evidente (las apariencias que muestran los sentidos a veces nos engañan)

Se concibe el universo como algo infinito y homogéneo, es posible explicar con las mismas leyes el comportamiento de los cuerpos, la ley de la gravitación universal.

Mecanicismo, en el modelo aristotélico se consideraba a la naturaleza como un gran organismo vivo, y se utilizaba el embrión biológico como ejemplo teórico de su funcionamiento, a partir del Renacimiento el ejemplo es la máquina.

La propia naturaleza es materia, compuesta por partículas, que se mueven a través del espacio y del tiempo, y por fuerzas en interacción.

Se concibe la naturaleza como un sistema ordenado, estable y determinista. Características:
                · La regularidad: la naturaleza tiene reglas que se repiten.

                · La conservación: en la naturaleza nada se crea ni se destruye, solo se transforma.

                · La economía: la naturaleza actúa siempre por el camino más sencillo,

    · La continuidad: la naturaleza no da saltos, no se producen grandes cambios cualitativos.

Características de la ciencia mecanicista

1-      La nueva ciencia es cuantitativa. Los fenómenos naturales ya no se explican según sus cualidades, que no son más que impresiones subjetivas de los sentidos.

2-      Las matemáticas son su principal herramienta. Ya que los fenómenos naturales se pueden medir y calcular.

3-      Busca la causa eficiente. Ya no interesa tanto averiguar por qué o para qué suceden, sino como suceden.

4-      Tiene un carácter experimental. Los científicos se esfuerzan en reproducir en el laboratorio los fenómenos naturales. Controlar las condiciones en que se producen, y eliminan cualquier elemento externo que dificulte la investigación.

5-      Se apoya en la técnica y la invención

La ciencia contemporánea

Los conocimientos desde el siglo XIX, ha cambiado nuestra percepción del universo. Los adelantos técnicos y científicos han dado a conocer nuevas realidades: por ejemplo, los acontecimientos que se producen a velocidades cercanas a la de la luz o el mundo de lo infinitamente pequeño que compone la realidad. La ciencia clásica no es capaz de interpretarlas. Se hace necesaria una revisión de los conceptos clásicos y un reencuentro entre la filosofía y la ciencia.

La imagen contemporánea del universo

El universo no es finito, no es acabado, y no es inmutable. La teoría del Big-Bang.(universo pulsante)

Además la naturaleza tampoco es regular y cíclica, dado que se producen fenómenos impredecibles.

Por estos motivos, la explicación científica de la realidad es, ahora, en gran parte, indeterminista. La mayoría de los acontecimientos no están prefijados.

El saber científico admite oficialmente que en la realidad el azar juega un papel muy importante. En consecuencia, las leyes que describen las relaciones causa-efecto, en realidad lo que describen son relaciones de probabilidad: no se puede afirmar con seguridad que algo va a suceder, sino que es probable que suceda.

Trae consecuencias:

· La verdad es relativa. En el universo no existe un lugar absolutamente inmóvil que pueda servir de referencia para realizar todas las mediciones. Ninguna de las dos perspectivas posee la verdad absoluta.

· El espacio ya no es homogéneo. No hay una única ley universal capaz de explicar todo el conjunto.

· La realidad puede ser explicada desde múltiples enfoques.

By Solid >.<                                                                                                

Los paradigmas científicos - La ciencia grecomedieval

A lo largo de nuestra historia han surgido varios modos de visión científica del mundo, que es a lo que llamamos paradigmas científicos:

• La ciencia grecomedieval
• El mecanicismo
• La ciencia comtemporánea

Ahora vamos a ver un poco más a fondo la ciencia grecomedieval...

- Apareció en Grecia en el siglo VI aC y duró hasta el siglo XVI dC.El autor más influyente fue Aristóteles, cuya filosofía junto con la de Platón, que fue su maestro, constituye el legado más importente del pensamiento de la Grecia Antigua. Además, Aristóteles es considerado padre de la lógica y la biología, y formuló muchas ideas y teorías, como la teoría de la generación espontánea o el principio de no contradicción.

Su objeto de estudio fue el universo, al que consideraba una realidad finita, ordenada, estable y llena de materia. Estos eran los puntos clave de su expilcación:

1. Es un modelo finalista; lo que significa que cada individuo tiene una finalidad, un destino que debe alcanzar. El principal modelo de saber era la biología.
2. Es un modelo esencialista, es decir, la explicación de los hechos se basa en su esencia, en sus cualidades.
3. Es un modelo geocéntrico y heterogéneo, se creía que la Tierra estaba fija en el centro, lo cual sería desmentido posteriormente, cuando fue propuesto el heliocentrismo, sostenido por filósofos como Galileo Galilei y por Copérnico, uno de los astrónomos más influyentes de la historia.
4. Es un modelo determinista, afirma que todo está prefijado, predeterminado y establecido, y que la naturaleza es un sistema cerrado en el que no existe el azar, lo que permite establecer leyes con las regularidades de los fenómenos y mediante ellas predecir acontecimientos. Esto se basa en dos principios:
1. Principio de causalidad: "Todo efecto tiene una causa", por lo que conociendo las causas podemos conocer los efectos.
2. Prinbcipio de conservación: A pesar de los cambios, siempre hay algo que permanece, la sustancia, que permite un comportamiento regular de los fenómenos.

   

   Aristóteles

   

Y ya que os he dado tanto la chapa con Aristóteles (esque fue muy importante para este modelo), aquí os dejo un enlace por si os interesa su biografía:                                                                            http://www.biografiasyvidas.com/monografia/aristoteles/                      Y si quereis saber algo más sobre su filosofía: http://www.biografiasyvidas.com/monografia/aristoteles/filosofia.htm

By Amelia =) 

La ciencia¿qué tiene en común con la filosofía?

¿Qué tienen en común la filosofía y la ciencia?

Una de las características que distingue al ser humano del resto de seres vivos(del mono también aunque no lo parezca)es que posee una curiosidad innata que le lleva a preguntarse acerca del mundo en el que vive y por su propia naturaleza humana


http://www.youtube.com/watch?v=xBJptFW3pDY

Para saciar esta curiosidad, a lo largo de la historia han surgido diferentes modos de conocer, comprender,explicar e interpretar el mundo y la existencia humana.Uno de ellos es la filosofia.

¿El otro?,la ciencia.

La ciencia busca conocer la realidad, encontrar las causas de los fenómenos observados,establecer conceptos universalmente válidos y demostrar racionalmente los argumentos utilizados.

"Las personas debemos el progreso a los insatisfechos"Aldous Huxley

By: Amalia!

¿Y para qué sirve la filosofía...?

• Para empezar, sirve para unificar todo el cuerpo del conocimiento, ya que como hemos visto antes, su campo de estudio es el más universal. Por eso tiene un papel fundamental en la interdisciplinariedad, porque conecta las ciencias particulares, dándoles unidad.
• Otra de sus funciones es delimitar qué es la verdad, y el método más adecuado para llegar hasta ella, analizando y cuestionando los conceptos y métodos de las diferentes ciencias.
• Además, nos aleja de los prejuicios y de las posturas dogmáticas, que son aquellas verdades inamovibles que no admiten discusión. Al ser un saber crítico, la filosofía nos hace replantearnos las cosas que habíamos aceptado simplemente porque siempre han sido así.
• También nos enseña a razonar, a utilizar el pensamiento abstracto en lugar de encerrarnos en los pensamientos cotidianos y meramente prácticos; el ser humano necesita ir más allá de lo que ve.
• A todo esto le añadimos que la filosofía también orienta la conducta humana, es una forma de vivir.
• Y por último, deciros que si os preguntáis de verdad para qué sirve la filosofía, lo que mejor la define es que se ocupa de los problemas últimos que no puede resover la ciencia: el sentido de nuestra existencia, la vida y la muerte, la libertad... En fin, todas esas cosas que alguna vez te has preguntado y que por mucho que estudies biología, o física, o matemáticas, nunca podrás responder.

[...La filosofía, aunque incapaz de decirnos con certeza cuál es la verdadera respuesta, es capaz de sugerir diversas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y nos liberan de la tiranía de la costumbre. Así, el disminuir nuestro sentimiento de certeza sobre lo que las cosas son, aumenta en alto grado nuestro conocimiento de lo que puedan ser...] Bertrand Russell

By: Amelia!

Pero, ¿Qué narices es eso de la filosofía?

Antes que nada se necesita entender la procedencia de la palabra filosofía:
Proviene de las raíces griegas (philos = amor) y (sofos= sabiduría) es el "Amor a la sabiduría"

Bueno,creo que nadie nos puede explicar mejor que un filósofo el significado de filosofía, así que vamos a escuchar lo que decía el sabio Ortega y Gasset (sí, digo sabio,porque la filosofía no es una ciencia sino un saber):

FILOSOFÍA:Es una pasión que compromete a todo hombre, dado que necesariamente forma parte de la mente humana(es decir, las personas necesitamos y queremos saber)Pero a nuestra mente no le basta con explicaciones parciales,sino que necesita una explicación más allá de la cual no se puede llegar.(explicación última) 

La vida es desorientación,es estar perdido, por eso, el hombre busca una orientación radical a esa situación(su vida).En eso consiste la Filosofía.

CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA

* Se trata de un saber que se pregunta acerca de la totalidad de lo real,su campo de estudio es el mas universal.La filosofía se interroga por todo lo que el ser humano es capaz de pensar y racionalizar,sentir,imaginar o construir.En definitiva se interesa por toda la experiencia humana.
Sin embargo, las ciencias particulares,estudian solo un campo determinado.

Aun así, la ciencia depende de la filosofía y la filosofía de la ciencia.Por ejemplo,un biólogo que investiga la célula no debe olvidar qué es la vida,la existencia,ya que da un sentido,una dirección a su trabajo.Y el filósofo deberá tener en cuenta los avances científicos de la biología a la hora de realizar afirmaciones sobre la materia,el sentido de la existencia...

*La filosofía es un saber radicaaal!!ya que pretende llegar a los principios explicativos últimos(explicar todo lo que se pueda) de la realidad,el sentido, el porqué y no solo el cómo.
*Es un saber ¿racional?,sí, ya que tiene el objetivo de comprender e interpretar racionalmente la realidad y por eso argumenta,justifica y aporta afirmaciones coherentes.

La racionalidad filosófica no se limita a dar explicaciones teóricas ,sino que también tiene una dimensión práctica.
"La filosofía es una forma de vida"
*Es un saber crítico,ya que nunca acepta lo establecido(y soy rebeldee),simplemente porque así ha sido siempre.Por ello se enfrenta a las posturas dogmáticas(aquellas que sostienen verdades inamovibles que no admiten discusión)
 Una frase relacionado con esto ultimo,puede ser:

"Nunca andes por el camino trazado,pues te conducirá únicamente hacia donde los otros fueron"Graham Bell.

Y un ejemplo puede ser cuando nosotros nos revelamos a nuestros padres cuando nos dicen:
- ¡Hoy no sales de casa!
-¿Pero por que?
-¡Porque lo digo yo!

Criticar y criticar,(¡Que poco nos gusta que nos critiquen!)
Pero lo que no sabe la mayoría de la gente es que criticar no debe ser una connotación negativa.
Critica significa analizar,dividir y distinguir en un problema los diferentes elementos que lo componen(es decir, separar el grano de la paja)discernir,relacionar los elementos del problema entre sí,sintentizar y finalmente juzgar,es decir llegar a una conclusión.

No se debe juzgar nunca,antes de analizar,dividir,distinguir y discernir!

by:Amalia!

....Optimismo Ilustrado.....

¿Qué es esto del Optimismo Ilustrado?

El optimismo ilustrado viene a raíz del movimiento cultural conocido como, la Ilustración, los ilustrados, entre otras cosas, defienden el papel de la razón como pieza clave para luchar contra el oscurantismo (oposición al progreso) , el desarrollo de la ciencia para la mejora de la sociedad y el optimismo en el progreso de la humanidad.

Antes de desarrollar el tema de el optimismo ilustrado, he de comentar que Kant había deducido las nuevas tareas de la filosofía, que se resumían básicamente en:

•      Establecer el alcance y los límites del conocimiento científico ¿Qué puedo conocer?
•      Establecer los principios que deben regir la acción humana ¿Qué debo hacer?
•      Proyectar el destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización ¿Qué me cabe esperar?

Tras  estos puntos hablemos del Optimismo Ilustrado, para ello nos ayudaremos de un esquema, que basicamente expone lo que la gente entendía, considerando que la historia supone la evolución progresiva de la humanidad, es decir, que el hombre con el transcurso de los siglos se va perfeccionando continuamente; así llegará el momento en que se logrará construir la sociedad perfecta, una especie de paraíso en la tierra.

Mito - Religión - Filosofía - Ciencia = Progreso = Felicidad

¿Qué es lo que paso?

Llegaron los progresos de la ciencia, y con ellos, dos Guerras Mundiales y una tremenda crisis ecológica, la denominada crisis de los 60. Esto provoco un fuerte pesimismo en la gente, y esta se hizo consciente de que el desarrollo tecnológico no conlleva necesariamente desarrollo moral.

Por lo tanto, la ciencia no tiene dimensión moral, es totalmente amoral. Y como podemos ver, no trajo el progreso moral de nuestras vidas....

¿En busca de la felicidad?

Post by Solid >.<

¡Adiós mitos! ¡Hola saber racional!

Vale, todo esto de los mitos y la magia está muy bien, pero… ya los griegos hace más de 2500 años se dieron cuenta de que no funcionaba. Porque si TODO depende de la voluntad antojadiza de los dioses, significa que cualquier cosa es imprevisible, arbitraria y contingente –es decir, que puede suceder o no, puede ser o no ser–, lo que quiere decir que era imposible conocer las regularidades que rigen la naturaleza.

Pero los antiguos griegos estaban convencidos de la existencia del destino, una potencia misteriosa que dominaba todo el universo, incluso a los dioses. Esta creencia irracional dio paso a la idea de necesidad; la convicción de que las cosas suceden como y cuando tienen que suceder, por lo que se pueden conocer y predecir.

De este modo, comienzan a utilizar la razón para explicar la realidad natural, mediante fenómenos también naturales y comprensibles. Es decir, tratan de dar una explicación racional e inmanente. (Inmanente à explicación que permite explicar los fenómenos naturales mediante otros fenómenos de la naturaleza).

Aquí dejo un esquemita para que lo pilléis mejor:

Y aquí está la tabla con las diferencias entre saber pre-racional y saber racional:

Vamos, que los griegos tontos no eran, porque si tenían que andar sacrificando animales para que lloviese a ver qué comían luego...

By Amelia =)

mmm... y que tal unos cuantos corderos por un poco de lluvia?¿

 .. Queremos saber que es lo que nos rodea, queremos saber que somos nosotros mismos, queremos ....... Saber!!!!

Desde la antigüedad el ser humano se ha caracterizado por esa conducta innata de saber, las primeras explicaciones que se dieron fueron:

      · La magia: Creencia que intenta solucionar problemas de tipo práctico, a través de ritos, conjuros, etc... Con la intención de dominar las fuerzas sobrenaturales que rigen la naturaleza. La base de la magia era la creencia de que todas las cosas están animadas por espíritus (animismo).... (Si ya decía yo que cuando mi madre se pone así... es por los espíritus malignos... que les gusta dar la tabarra... :D)

     · El mito: Narración o leyenda sagrada y simbólica en la que se relatan acontecimientos importantes sobre los fenómenos naturales y sociales. Tiene una función normativa y didáctica, y es aceptado por toda la sociedad, basándose en la autoridad de la tradición. (legitimación social).

Los mitos son un saber pre-racional.

Por lo tanto, si yo le doy 20 ovejas a Zeus, seguro que este mes no habra sequía ! :P

By Solid  >.<

Welcome to the jungle!!!!!!!! By TabanitosJAIA..!

Saludos desde las tinieblas...
Somos Solid, Amalia, Amelia y Emilia...
Queremos daros la bienvenida a nuestro siniestro blog ... :S ...... Aqui vamos desentrañar los misterios de la filosofía........ la magia de lo desconocido....... la búsqueda del saber.......  la necesidad de .... VERDAD!!!!!!    ........ "Sapere Aude!!! gritaba Kant!

Te atreves a adentrarte en nuestro mundo??...